- Quand6 août 2026
- OùAcadémie royale du textile, Thimphou (Bhoutan)
- ÉvénementExposition en hommage au 4e roi
- MotifLes 70 ans de Jigme Singye Wangchuck
- PrésentsLe roi, la reine Jetsun Pema et leurs enfants
À retenir — En visitant en famille une exposition dédiée au textile bhoutanais, la famille royale honore l'héritage du « roi du Bonheur national brut » et rappelle combien un savoir-faire ancestral peut relier les générations.
Le 6 août 2026, à Thimphou, la famille royale du Bhoutan s'est réunie à l'Académie royale du textile pour découvrir une exposition pas comme les autres : un hommage à l'héritage du quatrième roi, Jigme Singye Wangchuck, à l'occasion de ses 70 ans. Le roi Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, la reine Jetsun Pema et leurs enfants ont cheminé ensemble parmi les étoffes tissées à la main, ces textiles qui racontent, mieux que bien des discours, l'âme d'un petit royaume de l'Himalaya.
Une visite en famille à l'Académie royale du textile
Nichée dans la capitale bhoutanaise, l'Académie royale du textile veille depuis des années sur un patrimoine fragile : l'art du tissage. C'est là que la famille royale a passé un moment, au début du mois d'août, pour parcourir deux expositions complémentaires. La première, intitulée « Le monarque visionnaire », retrace l'influence du quatrième roi sur la sauvegarde du textile national. La seconde, « Thagzo » — du nom bhoutanais de l'art du tissage —, met à l'honneur la richesse des étoffes du pays. Inauguré dès le mois de juin par le jeune prince héritier, l'événement se prolongera jusqu'au 11 novembre 2026, jour anniversaire du souverain honoré.
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Découvrir Le Cercle →Un hommage au « roi du Bonheur national brut »
Jigme Singye Wangchuck, quatrième « Druk Gyalpo » (roi-dragon) du Bhoutan, est né le 11 novembre 1955. Monté sur le trône en 1972, tout jeune encore, il a marqué l'histoire de son pays en le modernisant en douceur : multiplication des écoles et des centres de santé, ouverture prudente au monde, développement de l'hydroélectricité. En 2006, il a choisi d'abdiquer en faveur de son fils, l'actuel roi Jigme Khesar, engageant lui-même le royaume sur la voie d'une monarchie constitutionnelle. Mais c'est surtout à lui que l'on doit une idée devenue célèbre dans le monde entier : le « Bonheur national brut ».
Le textile, une âme tissée à la main
Au Bhoutan, le tissage n'est pas un simple artisanat : c'est un langage. Chaque motif, chaque association de couleurs porte une signification, et les plus belles pièces demandent parfois des mois de travail au métier à tisser. Les hommes portent le « gho », une longue robe croisée à la ceinture ; les femmes revêtent le « kira », une étoffe drapée avec élégance. Sur le portrait officiel qui accompagne cet article, le roi Jigme Khesar arbore d'ailleurs le gho traditionnel et l'écharpe cérémonielle jaune, couleur réservée au souverain. En plaçant ce savoir-faire au cœur d'une exposition, la famille royale rappelle qu'un peuple se reconnaît aussi dans ses gestes patients et ses mains habiles.
Trois générations réunies
Ce qui rend cette visite touchante, c'est la présence de plusieurs générations, réunies autour d'un même héritage. Le roi Jigme Khesar et la reine Jetsun Pema étaient entourés de leurs enfants, dont le jeune prince héritier, déjà associé aux cérémonies officielles. D'autres membres de la famille royale ont participé à ce moment de transmission, où l'on honore un aîné en montrant aux plus jeunes ce qu'il a bâti. Une belle image : celle d'enfants découvrant, au fil des étoffes, l'histoire de leur pays et celle de leur propre famille.
Le Bonheur national brut, une boussole
Le « Bonheur national brut » est sans doute la plus belle idée associée au Bhoutan. Formulée par le quatrième roi au début des années 1970, elle propose de mesurer le progrès d'un pays non pas seulement à sa richesse matérielle, mais aussi au bien-être de ses habitants, à la protection de la nature et à la préservation de la culture. Le soin apporté au textile s'inscrit précisément dans cette philosophie : préserver ce qui rend une communauté heureuse et fidèle à elle-même. Une leçon d'équilibre entre tradition et modernité qui, décidément, résonne bien au-delà des montagnes de l'Himalaya.
Ce que cette visite nous inspire
On peut retenir de cette journée quelques idées simples, précieuses pour chacune d'entre nous. La première : la lenteur a de la valeur. À l'heure du tout-jetable, un tissu fait main, conçu pour durer, nous rappelle le prix des choses patiemment réalisées. La deuxième : honorer ceux qui nous ont précédés, c'est souvent transmettre à notre tour ce que nous avons reçu. La troisième, enfin : mesurer sa vie à l'aune du bien-être, et non de la seule performance, est peut-être la plus juste des boussoles.
Chez Femme & Équilibre, nous aimons ces histoires où la culture, la famille et l'attention au vivant dessinent une vie pleine de sens.
- Un hommage familial à l'héritage du 4e roi, pour ses 70 ans
- La sauvegarde d'un savoir-faire ancestral, le tissage
- Trois générations réunies autour d'une même mémoire
- La philosophie du Bonheur national brut mise à l'honneur
- Une cérémonie culturelle, loin de l'agitation médiatique
- Le Bhoutan reste un pays discret et peu connu du grand public
- La sauvegarde du textile demande un effort constant, dans la durée
- Confondre le 4e et le 5e roi — Jigme Singye Wangchuck a abdiqué en 2006 en faveur de son fils, l'actuel roi Jigme Khesar.
- Croire que le Bonheur national brut est un slogan touristique — c'est une philosophie de gouvernement formulée dès les années 1970.
- Prendre le gho et le kira pour de simples costumes — ce sont des tenues traditionnelles tissées à la main, riches de sens.
Nous retenons de cette visite une idée qui nous est chère : le bien-être comme mesure du progrès. En honorant le textile et la mémoire d'un roi bâtisseur, la famille royale du Bhoutan rappelle qu'une société se construit aussi dans la patience, la culture et le lien entre les générations.— La rédaction Femme & Équilibre
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Qui est le roi actuel du Bhoutan ?
Qu'est-ce que le Bonheur national brut ?
Pourquoi honore-t-on le quatrième roi en 2026 ?
Qu'est-ce que le « thagzo » ?
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